身居闹市偷得浮生半日闲

  茶文明是一种中介文明，是物质文明与精力文明的完美结合。茶可以传递社会的正能量，并与陈旧的文明传统相吻合，茶“恬淡、朴素、廉洁”的文明品质对促进社会调和有着活跃的效果。人们在观看茶艺扮演时，可以细心感触扮演者举手投足之间泄漏出来的调和之美。在茶馆喝茶，倾听动听的音乐，放飞心境。在茶园欣赏时，可以与大天然作密切触摸，感触大地母亲的芳香和甜美。

  通过开展茶文明旅行可以进一步宏扬茶文明，为大众供给更多的知道茶、爱上茶、离不开茶的途径，为心灵找一块栖息地。通过茶室品茶，人类能增进沟通；到茶园赏识绿色景色，可以缓解心思焦虑，削减亚健康带来的损害；欣赏茶文明博物馆，能了解广博精力的我国文明；欣赏茶艺扮演，能轻松的取得心灵的安静；作业之余喝茶，可以偷得浮生半日闲，身居闹市，而有山林之思。人们通过参与茶文明旅行活动，完成与大天然的沟通，满意了精力消费的需求，足够体现了人与天然、人与社会的调和。

  茶文明是我国民间传统文明的一个重要组成部分，通过几千年的前史沉淀，融汇了儒、道、释三家的精华，掺揉着大天然的真意，是东方文明艺术殿堂中一颗灿烂的明珠。茶之馨香源于心灵对天然的感悟和符合，手心捧着的茶汤并非仅是解渴的饮品，更是一剂心灵鸡汤，人们在茶中体会到新鲜的景色、浪漫的艺术、厚重的前史、深邃的哲学以及生命的真理。

  茶为南边之嘉木，绿色叶片挟带着山林气味，令人平心静气；茶文明重视天然之道，茶艺扮演一程一式都泄漏着山水的适意，令人心有所悟；茶文明旅行，则让都市人回归大天然，让人心旷神怡。在茶文明旅行开发中，要营建人与天然调和的气氛。参观茶园在对外开放时，要尽量泯去人工的痕迹，修建不能过于现代。在茶艺扮演中，不要哗众取宠，做到神韵双绝。在开发茶俗扮演时，要充沛发掘原生态文明的内在。

  只要敬畏大天然，才干真正与天然调和共存。茶文明旅行的热潮，在很大某些特定的程度上适应了人们对天然神往的心境。近些年来，不少区域的茶文明旅行服务产品，能做到绿意盎然、野趣横生，充溢大天然的气味。

  杭州是一个生活气味稠密的城市，杭州人偏心茶馆，偏心精美调和，所以过于浓情热心的咖啡馆、酒吧在杭州是敌不过闲情满溢的茶馆的。杭州茶馆考究名茶名水之配，考究品茗赏景之趣，有一种精美、诗意的情致。据统计杭州现在坊巷间有700多家茶馆，放眼全国，这样的密布度是数一数二的。杭州茶馆各有特征，在门耳茶坊内，最吸引人的莫过于棵棵赋有活力的绿色植物了。茶坊每年出资在盆栽、盆景上的费用很可观，一切植物都必须是活的，健康的，而且摆放在显眼的当地，曙光路门耳茶坊（吉利坊）背倚杭州植物园，以“温馨、高雅、环保”为特征，品茗环境营建上拜天然为师，坊内野树、山竹、溪石、冬草、藤蔓、水池、盆景、红鱼，处处野趣盎然，被茶客称之为“生态环保型文人茶坊”。从开门耳茶坊的第一家店起，茶坊的主人就尽力考究环境艺术的调和，精美而不失内敛。在门耳茶坊的第一家武林店里，就挂有这样一幅对联：茶艺非茶艺，妙在有意无意间；客闲非客闲，恰在有闲无闲之时。横批为“尽可随意”。在门耳喝茶，虽居闹市，却可尽享啸咏山林的随意。

  余悦教授，闻名茶文明专家、风俗研讨专家，“我国茶文明学”首倡者与理论奠基人，“悦读茶书会”倡导者与推动者。

  江西省社会科学院首席研讨员、我国茶文明重点学科带头人，《茶艺师国家工作规范》总主笔、全国《茶艺师》训练判定教材主编，我国风俗学会茶艺研讨专业委员会主任、万里茶道（我国）协作体副主席，江西省风俗与文明遗产学会会长，硕士研讨生导师，享用国务院特殊津贴专家。

  曾任《文艺理论家》、《内部论坛》、《鄱阳湖学刊》主编，《江西社会科学》杂志社社长、主编，江西省期刊协会副会长，取得首届江西省“十佳出书作业者”、首届江西省“十佳期刊修改”等荣誉称号；兼任江西农业大学南昌商学院茶艺导师、南昌女子工作学校高档茶艺参谋、江西播送电视大学茶文明专业建造委员会主任等。

  掌管全国和省级课题16项，宣布论文200多篇，《新华文摘》、人大复印材料、《我国社会科学文摘》等转载多篇；编撰书本60多本。屡次到美国、法国、日本、韩国、澳大利亚等国家和香港、澳门、台湾等地，进行讲学与沟通。