像树相同生长（公民论坛）

  “草鞋书记”周永开曾立下这样一份遗言：不开追悼会，不要修坟立碑，只需在家园山上种棵树，用骨灰做肥料，把生命融进祖国大地。为啥要做一棵树？周永开的答复是“树的品德好：生不择当地，长不要条件，用不讲价钱”。

  周永开一生与树结缘，也把自己活成一棵大树。年轻时，为发动大众栽树造林，一个村一个村跑，草鞋都跑烂了十几双；离休后，扛起锄头，住茅草房，巡山开路栽树不止，用20余年将荒山变成树木葱翠的青山。树的品质，与人的品德，相映生辉。

  兰考县城东北，焦裕禄当年亲手栽下的泡桐麦苗，如今已是亭亭如盖；东山赤山林场，半个多世纪前栽下的木麻黄参天屹立，静静看护在谷文昌墓旁；施甸大亮山，杨善洲从地委大院背来种下的雪松，早已苍翠耸立。雨后春笋绿树成荫，成为人初心任务的生动描写。

  以草木比德，是中国人的审美传统。“凝霜殄异类，卓著见高枝”的坚韧，“莫言生意尽，更引万年枝”的生机，“大雪压青松，青松挺且直”的不平，都为人们修身养性带来无尽启示。

  树好靠品，人好靠德，种德如种树。以树为友为师，能够从中罗致精力物资、加强党性涵养，顶天立地自生长，成梁作栋显担任。

  树不忘根，人不忘本。正如沙漠里的胡杨，凭仗兴旺的根系，抵御风沙荒旱。关于党员干部而言，向下扎根的深度相同决议了向上生长的高度。

  从一名一般儿科医师生长为“十八般武艺皆通”的全科医师，扎根黄土高原的路生梅说，“公民需求我，我就一向干下去”；在离家5000公里的南疆城镇修水利、改棚户、促生产，支边青年逄子剑尽管晒黑了皮肤，却提纯了初心。

  底层是最好的讲堂，实践是最好的教材，大众是最好的教师。员只要植根在公民中心，才干够获得无量力气，永葆政治本性。

  树不修不直，人不教不才。树要成材，树苗不能长偏，树干忌过度分叉，还须防治虫灾；人要成才，也要向阳而生，把正风格、强党性融入日常作业日子。

  面临“微利之诱”“五色之惑”，阅历作业变化、工作波折，有的党员干部难免会发生思维动摇，常破“心中贼”、勤掸“思维尘”，才或许正真的确保不跑偏走样；管好“八小时之外”，自觉“净化朋友圈”，据守小事末节，是为了不枝不蔓、向上拔节；自觉承受监督，多过一过“安检门”，才干及时去除病害，防止“翻车”“脱轨”。

  树木成材不是一日之功，人的涵养更是终身课题，活到老、学到老、涵养到老。

  “美化将军”张连印把谋福家园作为人生最终的战场，即使身患沉痾，仍坚持在荒山造林；青海省原副省长尕布龙退居二线后，在“种树比养儿子都难”的山区栽树，为后代留下一片青山。栽树不留步的感人故事，亦是据守初心、砥砺崇奉的故事。正因为树牢了谋福公民的政绩观，所以锻炼党性不停歇、为民服务不懈怠。

  更多党员干部如松柏般耸立，如修竹般有节，如蜡梅般凌寒，如万木竞秀，争相播撒绿荫，咱们的工作必将欣欣向荣、万古长存。

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