明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),字国瑞,原名朱重八、朱兴宗,出生于濠州(今安徽凤阳)钟离太平乡孤庄村。明朝开国皇帝(1368年—1398年在位),年号“洪武”。
尽管大雪的沉重将竹子压弯了腰,枝头眼看要沾着地上的污泥了,但是比及天放晴,红日出,雪消融,那竹子仍旧会丢掉担负俯首阔步。
延伸的意思是:尽管压力很大,但毕竟有雨后初霁的一天,到时候仍是要昂扬着头,与天同高。
诗由两幅适意水墨画组成。一、二句“雪压竹枝低,低下欲沾泥”为榜首幅,描画、描绘积雪压竹之状:三九寒天,大雪纷飞,万物凋谢,唯有青竹本性不变,但积雪厚重,压得竹枝弯下腰身,以致竹叶简直碰地,沾染上浑浊的泥土。但是,青竹低而不折,自有一种坚强的毅力和不行降服的耐性凝集其间。这幅画归于冷色调,天空布满铅灰色的彤云,积雪之中微见青枝,黑污的泥浆更是分外刺目。但暗淡的画面涵义着窘境中的寻求。
三、四句“一朝红日起,仍旧与天齐”为第二幅画,状雪融竹挺之貌。纵然漫天大雪飘动,不行一世,但终有尽时,一旦红日,再厚重的积雪也必将消融,那时,青竹万株,挺胸俯首,一展英姿,与蓝天共比凹凸。这幅画属暖色调,红日吐辉,蓝天亮堂,青竹气愤盎然,它标志着成功归于奋斗者,波折、失利仅仅暂时的。
这首咏竹诗,描绘的特定对象是雪竹,因而处处扣住“雪”下笔落墨。诗人的雪竹的视觉形象,赞扬了不畏波折,奋发进取的精力。诗的一、二句描述积雪之重,可让人们幻想到飞雪之猛,因而竹枝不堪雪压,呈低垂之态。“低下欲沾泥”,这说明竹枝被雪压得已到了最沉重的程度。诗人的眼中,没有“青竹变琼枝”(唐·高骈《对雪》)的美感,而只要遭受灾祸的竹情。尽管竹枝被压,但未被折断,体现了生命力的坚强。三、四句诗一转“雪压竹枝”的景状而为雪消竹挺的画面,与前两句诗形成了明显的对照。“一朝红日起,仍旧与天齐”,待到太阳升起之日,正是大雪消融之时,青竹重又直耸云天。青竹在危及开裂的“欲沾泥”的当儿,未有折破之声,主要是它骨劲质坚,所以才干比及复“与天齐”的一天。这是归于片面方面的原因。别的,雪遇红日即成流水,青竹毕竟会还其原本的姿势。这是归于客观方面的条件。无论是竹枝“欲沾泥”的重度,仍是它“与天齐”的拔直,都是夸大的说法,意在着重雪压愈甚,抗雪愈烈,两个极限,包含着发人深思的哲学道理。
朱元璋身世清贫,幼时还入寺为僧,他从一般列兵爬上皇帝高位,没有一种搏击命运的进取精力,何故成功?没有必胜的信仰,岂能横扫元庭,席卷天下?从某一种含义上说,雪竹便是朱元璋之自况。
朱元璋性格粗豪,“仍旧与天齐”一句充沛体现出这位马上得天下者的帝王气势。这首咏物诗,画面简练,颜色比照明显,意象明晰明亮,涵义醒拔,读之琅琅上口,近乎民歌风格。据史料载,朱元璋喜与儒生朝臣列坐论诗,但他自己写的诗,却绝少文人柔弱、纠缠之风,处处展露出“一代天骄”的神韵。
朱元璋《咏竹》诗文字平易,不必典故,纯以文言写出,但却有一番自傲和帝王气量。这也是诗为心声的一个典型比如。
在我国历史上,像这首诗相同,用字平易却豪气逼人的诗多出自帝王首领之手,如的《七绝·咏蛙》也是胸中山川。
竹子作为洁白浓艳、高风亮节的标志,一向深受古人喜欢。古有“宁可食无肉,不行居无竹”,朱元璋此诗选用欲扬先抑的方法,把可以与天齐的竹子先遭雪压之势再因红日呈现而再度自立的一派自傲与雄心勃勃写的酣畅淋漓。